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凌迟刀数最多的是明朝的专权太监刘瑾

发布时间:2018-09-09 作者:admin

  沈家本《刑律分考》卷二引王明德语:“其法乃寸而磔之,必至体无余脔,然后为之割其势,女则幽其闭,出其脏腑,以毕其命,支分节解,菹其骨然后已。”

  本文摘自《民间故事选刊》1999年第12期,作家:林玉林,原题:中邦古代极刑凌迟及其废止

  清代方苞正正在《狱中杂记》中提到“极刑”。正正在古典小说中,往往亦可看到“处以极刑”的说法。所谓“极刑”,即是指“陵迟”,凡是都写作“凌迟”。

  陵迟,原指山陵的斜坡,有逐渐低下去的乐趣。转用于死刑,即是正正在试验时,把死囚身上的肉零刀碎割,使受刑者慢慢地死去,以加重其凄凉。这是我邦古代酷刑的一种,俗称为“剐”,民间也叫作“千刀万剐”。

  凌迟始于何时,说法纷歧,平常认为始于五代。元、明、清均将凌迟列入正条。这种极为残忍的死刑,常用以处治“大逆”及“逆伦”等罪犯。《大明律刑律》就明晰轨则:“凡谋反,谓谋危社稷;大逆,谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。但协谋者,不分首从,皆凌迟处死。”“恶逆”之罪,如子杀父、妻杀夫、仆众杀主人等一类的罪犯,也众处以凌迟。

  历代闭于凌迟的完整行刑本领,不尽近似。《宋史刑法制》称:“凌迟者,先断其支肢体,及抉其吭,当时之极法也。”抉,割断;吭,咽喉。沈家本《刑律分考》卷二引王明德语:“其法乃寸而磔之,必至体无余脔,然后为之割其势,女则幽其闭,出其脏腑,以毕其命,支分节解,菹其骨然后已。”有的原料记录,凡是切八刀,行刑循序是,先切颜面,次切昆仲,其次腹胸,末尾枭首。然而分裂的行刑刽子手,试验时又各有己方的习气做法:有从左右眼皮开刀的,有从左右胸膛开刀的;有先断人犯肢体的,有后断肢体的;有喜用芒刃的,也有喜用钝刀的。有的刽子手用细眼鱼网罩住人犯的身体,收紧鱼网,使遍身肌肉凸出于网眼除外,然后割之,每刀惟有指甲大的一片,每10刀一歇一喝。据传,清代的凌迟有24刀、36刀、72刀、120刀之分。凌迟刀数最众的是明朝的擅权寺人刘瑾,奉旨剐2357刀一说为4700刀,行刑时割肉三天。这种刑法使受刑者极度恐惧又极为凄凉,“肌肉已尽而气息未绝,肝心联络而视听犹存”,往往延续二三日,欲求速死而弗成得。

  由于这种刑法极其残酷,曾正正在清代受到外邦人的干涉。据《东华续录同治朝》载:清同治五年1866年初,英邦驻华公使威妥玛向总理各邦任务衙门呈说帖,请中邦无须凌迟酷刑。三月,恭亲王奕讠斤上奏,称中邦凌迟酷刑盟邦睹之不悦,应革新刑章,人犯以斩决为止云云。此奏章正正在廷中惹起轩然大波,有的应许,有的批驳。应许者主张宽刑待民,批驳者主张酷刑以待,使死者凄凉不堪而震慑人心,以达杀鸡骇猴之方针,弗成或废。为照顾洋人脸面,自后授与了一个折中手段:凡洋人交出之中邦人犯,非论何罪,概无须凌迟。

  然则自此之后,闭于凌迟的废止问题无间执政中有争议。随着大雅的发扬,到光绪三十一年1905年,清廷诏准当时主办修订功令的大臣沈家本,闭于永远删除凌迟以及枭首、戮尸等法的奏请,“俱改斩决”。从此这个实行了千年的扞卫封修治安的极刑事实获得了废止。

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